A vida e o Direito: breve manual de instruções, de Luis Roberto Barroso (do STF)

A vida e o Direito: breve manual de instruções

De LUÍS ROBERTO BARROSO, Ministro do Supremo Tribunal Federal

(Discurso pronunciado como paraninfo de uma turma de Direito da UERJ-ABRIL/2015)

I. Introdução

Eu poderia gastar um longo tempo descrevendo todos os sentimentos bons que vieram ao meu espírito ao ser escolhido patrono de uma turma extraordinária como a de vocês. Mas nós somos – vocês e eu – militantes da revolução da brevidade. Acreditamos na utopia de que em algum lugar do futuro juristas falarão menos, escreverão menos e não serão tão apaixonados pela própria voz.

Por isso, em lugar de muitas palavras, basta que vejam o brilho dos meus olhos e sintam a emoção genuína da minha voz. E ninguém terá dúvida da felicidade imensa que me proporcionaram. Celebramos esta noite, nessa despedida provisória, o pacto que unirá nossas vidas para sempre, selado pelos valores que compartilhamos.

É lugar comum dizer-se que a vida vem sem manual de instruções. Porém, não resisti à tentação – mais que isso, à ilimitada pretensão – de sanar essa omissão. Relevem a insensatez. Ela é fruto do meu afeto. Por certo, ninguém vive a vida dos outros. Cada um descobre, ao longo do caminho, as suas próprias verdades. Vai aqui, ainda assim, no curto espaço de tempo que me impus, um guia breve com ideias essenciais ligadas à vida e ao Direito.

II. A regra nº 1

No nosso primeiro dia de aula eu lhes narrei o multicitado "caso do arremesso de anão". Como se lembrarão, em uma localidade próxima a Paris, uma casa noturna realizava um evento, um torneio no qual os participantes procuravam atirar um anão, um deficiente físico de baixa altura, à maior distância possível. O vencedor levava o grande prêmio da noite. Compreensivelmente horrorizado com a prática, o Prefeito Municipal interditou a atividade.

Após recursos, idas e vindas, o Conselho de Estado francês confirmou a proibição. Na ocasião, dizia-lhes eu, o Conselho afirmou que se aquele pobre homem abria mão de sua dignidade humana, deixando-se arremessar como se fora um objeto e não um sujeito de direitos, cabia ao Estado intervir para restabelecer a sua dignidade perdida. Em meio ao assentimento geral, eu observava que a história não havia terminado ainda.

E em seguida, contava que o anão recorrera em todas as instâncias possíveis, chegando até mesmo à Comissão de Direitos Humanos da ONU, procurando reverter a proibição. Sustentava ele que não se sentia – o trocadilho é inevitável – diminuído com aquela prática. Pelo contrário.

Pela primeira vez em toda a sua vida ele se sentia realizado. Tinha um emprego, amigos, ganhava salário e gorjetas, e nunca fora tão feliz. A decisão do Conselho o obrigava a voltar para o mundo onde vivia esquecido e invisível.

Após eu narrar a segunda parte da história, todos nos sentíamos divididos em relação a qual seria a solução correta. E ali, naquele primeiro encontro, nós estabelecemos que para quem escolhia viver no mundo do Direito esta era a regra nº 1: nunca forme uma opinião sem antes ouvir os dois lados.

III. A regra nº 2

Nós vivemos em um mundo complexo e plural. Como bem ilustra o nosso exemplo anterior, cada um é feliz à sua maneira. A vida pode ser vista de múltiplos pontos de observação. Narro-lhes uma história que li recentemente e que considero uma boa alegoria. Dois amigos estão sentados em um bar no Alaska, tomando uma cerveja. Começam, como previsível, conversando sobre mulheres. Depois falam de esportes diversos. E na medida em que a cerveja acumulava, passam a falar sobre religião. Um deles é ateu. O outro é um homem religioso. Passam a discutir sobre a existência de Deus. O ateu fala: "Não é que eu nunca tenha tentado acreditar, não. Eu tentei. Ainda recentemente. Eu havia me perdido em uma tempestade de neve em um lugar ermo, comecei a congelar, percebi que ia morrer ali. Aí, me ajoelhei no chão e disse, bem alto: Deus, se você existe, me tire dessa situação, salve a minha vida". Diante de tal depoimento, o religioso disse: “Bom, mas você foi salvo, você está aqui, deveria ter passado a acreditar". E o ateu responde: "Nada disso! Deus não deu nem sinal. A sorte que eu tive é que vinha passando um casal de esquimós. Eles me resgataram, me aqueceram e me mostraram o caminho de volta. É a eles que eu devo a minha vida". Note-se que não há aqui qualquer dúvida quanto aos fatos, apenas sobre como interpretá-los.

Quem está certo? Onde está a verdade? Na frase feliz da escritora Anais Nin, “nós não vemos as coisas como elas são, nós as vemos como nós somos”. Para viver uma vida boa, uma vida completa, cada um deve procurar o bem, o correto e o justo. Mas sem presunção ou arrogância. Sem desconsiderar o outro.

Aqui a nossa regra nº 2: a verdade não tem dono.

IV. A regra nº 3

Uma vez, um sultão poderoso sonhou que havia perdido todos os dentes. Intrigado, mandou chamar um sábio que o ajudasse a interpretar o sonho. O sábio fez um ar sombrio e exclamou: "Uma desgraça, Majestade. Os dentes perdidos significam que Vossa Alteza irá assistir a morte de todos os seus parentes". Extremamente contrariado, o Sultão mandou aplicar cem chibatadas no sábio agourento. Em seguida, mandou chamar outro sábio. Este, ao ouvir o sonho, falou com voz excitada: "Vejo uma grande felicidade, Majestade. Vossa Alteza irá viver mais do que todos os seus parentes". Exultante com a revelação, o Sultão mandou pagar ao sábio cem moedas de ouro. Um cortesão que assistira a ambas as cenas vira-se para o segundo sábio e lhe diz: "Não consigo entender. Sua resposta foi exatamente igual à do primeiro sábio. O outro foi castigado e você foi premiado". Ao que o segundo sábio respondeu: "a diferença não está no que eu falei, mas em como falei".

Pois assim é. Na vida, não basta ter razão: é preciso saber levar. É possível embrulhar os nossos pontos de vista em papel áspero e com espinhos, revelando indiferença aos sentimentos alheios. Mas, sem qualquer sacrifício do seu conteúdo, é possível, também, embalá-los em papel suave, que revele consideração pelo outro.

Esta a nossa regra nº 3: o modo como se fala faz toda a diferença.

V. A regra nº 4

Nós vivemos tempos difíceis. É impossível esconder a sensação de que há espaços na vida brasileira em que o mal venceu. Domínios em que não parecem fazer sentido noções como patriotismo, idealismo ou respeito ao próximo. Mas a história da humanidade demonstra o contrário. O processo civilizatório segue o seu curso como um rio subterrâneo, impulsionado pela energia positiva que vem desde o início dos tempos. Uma história que nos trouxe de um mundo primitivo de aspereza e brutalidade à era dos direitos humanos. É o bem que vence no final. Se não acabou bem, é porque não chegou ao fim. O fato de acontecerem tantas coisas tristes e erradas não nos dispensa de procurarmos agir com integridade e correção. Estes não são valores instrumentais, mas fins em si mesmos. São requisitos para uma vida boa. Portanto, independentemente do que estiver acontecendo à sua volta, faça o melhor papel que puder. A virtude não precisa de plateia, de aplauso ou de reconhecimento. A virtude é a sua própria recompensa.

Eis a nossa regra nº 4: seja bom e correto mesmo quando ninguém estiver olhando.

VI. A regra nº 5

Em uma de suas fábulas, Esopo conta a história de um galo que após intensa disputa derrotou o oponente, tornando-se o rei do galinheiro. O galo vencido, dignamente, preparou-se para deixar o terreiro. O vencedor, vaidoso, subiu ao ponto mais alto do telhado e pôs-se a cantar aos ventos a sua vitória. Chamou a atenção de uma águia, que arrebatou-o em vôo rasante, pondo fim ao seu triunfo e à sua vida. E, assim, o galo aparentemente vencido reinou discretamente, por muito tempo. A moral dessa história, como próprio das fábulas, é bem simples: devemos ser altivos na derrota e humildes na vitória. Humildade não significa pedir licença para viver a própria vida, mas tão-somente abster-se de se exibir e de ostentar. Ao lado da humildade, há outra virtude que eleva o espírito e traz felicidade: é a gratidão. Mas atenção, a gratidão é presa fácil do tempo: tem memória curta (Benjamin Constant) e envelhece depressa (Aristóteles). Portanto, nessa matéria, sejam rápidos no gatilho. Agradecer, de coração, enriquece quem oferece e quem recebe.

Em quase todos os meus discursos de formatura, desde que a vida começou a me oferecer este presente, eu incluo a passagem que se segue, e que é pertinente aqui. "As coisas não caem do céu. É preciso ir buscá-las. Correr atrás, mergulhar fundo, voar alto. Muitas vezes, será necessário voltar ao ponto de partida e começar tudo de novo. As coisas, eu repito, não caem do céu. Mas quando, após haverem empenhado cérebro, nervos e coração, chegarem à vitória final, saboreiem o sucesso gota a gota. Sem medo, sem culpa e em paz. É uma delícia. Sem esquecer, no entanto, que ninguém é bom demais. Que ninguém é bom sozinho. E que, no fundo no fundo, por paradoxal que pareça, as coisas caem mesmo é do céu, e é preciso agradecer".

Esta a nossa regra nº 5: ninguém é bom demais, ninguém é bom sozinho e é preciso agradecer.

VII. Conclusão

Eis então as cláusulas do nosso pacto, nosso pequeno manual de instruções:

1. Nunca forme uma opinião sem ouvir os dois lados;

2. A verdade não tem dono;

3. O modo como se fala faz toda a diferença;

4. Seja bom e correto mesmo quando ninguém estiver olhando;

5. Ninguém é bom demais, ninguém é bom sozinho e é preciso agradecer.

Aqui nos despedimos. Quando meu filho caçula tinha 15 anos e foi passar um semestre em um colégio interno fora, como parte do seu aprendizado de vida, eu dei a ele alguns conselhos. Pai gosta de dar conselho. E como vocês são meus filhos espirituais, peço licença aos pais de vocês para repassá-los textualmente, a cada um, com toda a energia positiva do meu afeto:

(i) Fique vivo;

(ii) Fique inteiro;

(iii) Seja bom-caráter;

(iv) Seja educado; e

(v) Aproveite a vida, com alegria e leveza.

Vão em paz. Sejam abençoados. Façam o mundo melhor. E lembrem-se da advertência inspirada de Disraeli:

"A vida é muito curta para ser pequena".

Simone de Beauvoir que eu desconhecia : Nazista, pedófila, misândrica e misógina

A gênese desta postagem
Simone de Beauvoir tem seu lugar na História  pela defesa das mulheres. A prova do ENEM de 2015 faz menção à filósofa , e a prova de redação é pertinente: " A persistência da violência contra a mulher no Brasil". Achei uma grande tolice misturarem o tema com pregação comunista e até pedirem a intervenção militar. Saí em busca de mais dados sobre a filósofa e escritora. Deparei-me com este artigo de um romeno antifeminista. Apresentando provas,  mostrou-nos uma Simone de Beauvoir que me era TOTALMENTE DESCONHECIDA. Jamais imaginei... Repasso a vocês, dizendo-lhes que isto é o INÍCIO de uma pesquisa e não o fim de tudo. LEIAM...
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Simone de Beauvoir que eu desconhecia : Nazista, pedófila, misândrica e misógina

25/10/2015

Artigo de Lucian Vâlsan (*)

Conforme os setores não feministas da sociedade vão se tornando cada vez mais expressivos e claros, os setores ainda não conscientes da natureza venenosa dessa ideologia reagem com um conjunto de argumentos que apenas revelam que a realidade fatual não é ainda inteiramente conhecida pelo público.

Algum tempo atrás, um grupo de feministas de cafeteria tentava me convencer que o feminismo não é tão mau quanto eu digo que é e que se eu apenas lesse mais sobre feminismo, eu eventualmente entenderia. Como um exemplo para apoiar essa tese, as citadas feministas me recomendaram que lesse os escritos de Simone de Beauvoir, a Marxista-feminista conhecida por seu livro O Segundo Sexo. Naturalmente aquelas feministas foram incapazes de conceber que alguém tivesse levado sua ideologia a sério o suficiente para ler sua literatura e então, racionalmente, acabar por rejeitá-la. 

Como para qualquer outro culto, tal coisa é inconcebível para os verdadeiros crentes da seita.

No cabeçalho desta postagem, uma série de alegações foi feita sobre a eminente feminista e é justo que se apresentem provas – o que é exatamente o que será feito nas linhas a seguir.

Entre 1943 e 1944, quando a França estava sob ocupação nazista, Simone de Beauvoir trabalhou como diretora de sonografia para a Rádio Vichy.(1)  Radio Vichy era a estação de rádio estatal na assim chamada zone libre (zona livre) da França, após a capitulação da República Francesa diante da Alemanha nazista em 1940. Dizemos “assim chamada” porque o regime de Vichy, embora teoricamente neutro do ponto de vista militar, era de fato um colaborador ativo do regime nazista(2) e hoje é fato reconhecido por todos os lados envolvidos que a Rádio Vichy era porta-voz de fato da propaganda nazista nas ondas de rádio francesas.

Defensores de Beauvoir podem dizer que ela foi obrigada pelas circunstâncias a trabalhar lá, assim como muitos indivíduos agora alegam ter sido forçados a colaborar com a “Securitate” durante o regime comunista. Mas os manuscritos de Beauvoir durante o período, revelados posteriormente, contam uma história diferente.

Mesmo autores feministas, como a Dra. Ingrid Galster, que dedicou anos de sua vida a estudar Simone de Beauvoir, têm que admitir, mesmo a contragosto, que a atitude manifesta por Beauvoir como diretora de sonografia na máquina de propaganda nazista era, no mínimo, de colaboracionismo sutil(3) e a forma pela qual ela chegou àquele trabalho não foi via coerção – mas sim por uma escolha perfeitamente consciente. 

Beauvoir já era membro do sindicato de funcionários públicos e poderia ter optado por trabalhar numa prefeitura, por exemplo. Mas ela tinha que escolher trabalhar em algo que não fosse ensinar, pois sua carreira como professora estava encerrada – apesar de já ter as qualificações e o prestígio necessário para ensinar, dado que ela tinha tido o segundo melhor desempenho como estudante de doutorado em sua geração, ficando apenas atrás de seu amante de toda a vida, Jean-Paul Sartre.(4)

A razão pela qual ela não podia mais lecionar está relacionada exatamente à pedofilia e a Sartre. Em 1943, Simone de Beauvoir foi demitida por comportamento que levara a corrupção de menor.(5)

Novamente, os apologistas de Beauvoir poderão apressar-se em dizer que o momento em 1943 foi um incidente singular ou, como já me disseram, um incidente simplesmente inventado pelos nazistas que não podiam suportá-la após entenderam que ela uma mulher marxista independente e empoderada. Mas isso está longe da verdade.

O interesse sexual de Beauvoir por crianças é um tema recorrente em toda sua vida. Ela estava entre os primeiros filósofos que tentaram unificar o gênero literário que se iniciou nos anos 1930 (e durou até os anos 1980 na Europa Ocidental) chamado pedofilia pedagógica feminina.(6) Ela tentou essa unificação com seu ensaio “Brigitte Bardot e a Síndrome de Lolita”, publicada pela primeira vez na revista Esquire em 1959 e republicada várias vezes até meados dos anos 1970. Nesse ensaio, Beauvoir glorifica Brigitte Bardot por seu aspecto físico infantil, que retém a perfeita inocência inerente no mito da infância e então a apresenta como uma Houdini para meninas, que as liberaria e empoderaria para além das correntes que as subjugavam.(7,8)

O ensaio de 1959 foi só o começo. Em 1977, Beauvoir, juntamente com a maior parte intelligentsia marxista francesa, assinou uma petição exigindo nada mais, nada menos que a legalização da pedofilia e a libertação imediata de três indivíduos condenados a cumprir longas sentenças de prisão por explorar sexualmente vários meninos e meninas com idades entre 11 e 14 anos. A petição assinada por Beauvoir e Sartre, entre outros, foi publicada no Le Monde e dizia, entre outras coisas:(9)

Um tempo tão longo de prisão para investigar um simples caso “vicioso” em que as crianças não foram vítimas de qualquer violência, mas ao contrário, testemunharam perante os magistrados que consentiram – embora a lei atualmente negue-lhes o direito de consentir – um tempo tão longo na prisão nós consideramos escandaloso em si. Hoje eles estão em risco de ser sentenciados a uma longa pena de prisão, por terem tido relações sexuais com menores, tanto meninos quanto meninas, ou por terem encorajado e tirado fotografias de suas brincadeiras sexuais. Nós acreditamos que há uma incongruência entre a designação como “crime”, que serve para legitimar tal severidade, e os fatos próprios; mais ainda entre a lei antiquada e a realidade cotidiana em uma sociedade que tende a conhecer sobre a sexualidade de crianças e adolescentes […].

Assim, na opinião de Beauvoir, crianças de 11 anos na França do final dos anos 1970 tendiam a ser seres sexuais. Desde que a puberdade não acontecia e até hoje ainda não ocorre naquela idade para a grande maioria das crianças, é condizente nomear a defesa feita por Beauvoir como nada além de uma advocacia da pedofilia, a despeito da definição escolhida para a palavra.

A petição de 1977 deflagrou toda uma discussão em nível da sociedade na França sobre as leis relativas à idade do consentimento, uma discussão em que os abolicionistas (entre os quais Beauvoir e seu amante) se uniram no Front de libération des Pédophiles (FLIP – a Frente de Liberação dos Pedófilos) e as intenções dos membros da FLIP eram explicadas claramente por eles próprios na discussão transmitida em abril de 1978 pela Radio France Culture.10 A FLIP seria lembrada como uma pioneira no movimento dos pedófilos franceses, embora a organização em si não tenha durado muito devido a suas discordâncias internas.(11)

Além de Beauvoir e Sartre, houve outras pessoas envolvidas na advocacia da pedofilia naquele período, inclusive pessoas que então acabaram por liderar os destinos da França – a exemplo de Bernard Kouchner e Jack Lang, respectivamente o Ministro da Saúde e o Ministro da Educação (!) no início dos anos 2000, no primeiro mandato de Jacques Chirac.(12)

Tudo isso torna Beauvoir não apenas uma apologia da pedofilia, mas uma apoiadora atuante. Porém, o que faz dela uma abusadora é sua atividade de recrutar alunas, abusando-as e passando-as para Jean-Paul Sartre, às vezes separadamente, às vezes em ménage à trois integrado. O Telegraph escreve, numa crítica do livro de Carole Seymour-Jones, Simone de Beauvoir? Meet Jean-Paul Sartre (“Simone de Beauvoir? Conheça Jean-Paul Sartre”), um livro dedicado a analisar o relacionamento de Beauvoir com Sartre, o seguinte:(13)

Por longos períodos, o casal se tornou um “trio”, embora os arranjos raramente funcionassem bem para a terceira parte envolvida: ao menos duas das ex-alunas de Beauvoir se viram a tornar-se primeiro suas amantes, então de Sartre, apenas para o casal fechar-lhes as portas, quando a diversão perdia a graça.[…] 

Para Seymour-Jones, os casos de Beauvoir com suas estudantes não eram lésbicos, mas pedófilos em origem: ela as estava “preparando” para Sartre, na forma de “abuso infantil”.

Para Beauvoir (assim como para Sartre), a idade não importava, contanto que as parceiras fossem mais jovens do que ela e Sartre.(14) A possibilidade de que as outras pudessem se ferir ou ser exploradas não passava nem remotamente pelo radar da eminente feminista, que pensava que “preparar” garotas para Sartre lhes tirar a virgindade (palavras de Sartre, não minhas) era em si e por si um ato de empoderamento sexual para aquelas meninas.

Mas se as escapadas com sabor de nazismo e pedofilia não convencem você do caráter questionável de Beauvoir, vamos dar uma olhada em seus escritos feministas, que estão tão repletos de misoginia que é difícil encontrar equivalente em outros setores da sociedade. Este aspecto por si não é surpreendente, visto que feminismo é em si uma ideologia misógina. Mas, não vamos tergiversar.

O livro de cabeceira de Beauvoir, O Segundo Sexo, considerado por feministas contemporâneas “notavelmente atual” – tinha o seguinte a dizer sobre mulheres casadas:(15)

A esposa se alimenta dele como um parasita; mas um parasita não é um mestre triunfante.

Mais de um quarto de século depois, em 1975, em um diálogo com outra feminista, Betty Friedan, Beauvoir esclareceria sua posição além de qualquer dúvida razoável. Em uma discussão sobre a forma de compensar as mães que ficam em casa e cuidam de crianças, Beauvoir respondeu de forma inequívoca:(16)

Não, nós não cremos que qualquer mulher deva ter essa escolha. Nenhuma mulher deveria ser autorizada a ficar em casa para criar crianças. A Sociedade deveria ser totalmente diferente. As mulheres não deveriam ter essa escolha, exatamente porque se houver tal opção, mulheres demais irão fazê-la. É uma forma de forçar as mulheres em uma certa direção.

Está claro? Na visão da eminente feminista, as mulheres são um monte de criaturas inertes, incapazes de escolher o que é bom para elas como adultos responsáveis. De fato, ninguém além de Simone de Beauvoir e sua ideologia marxista-feminista sabem o que é melhor para as mulheres. Portanto, nenhuma mulher deveria ser autorizada a escolher qualquer coisa que contrarie Beauvoir.

No mesmo diálogo, ela é ainda mais clara:(17)

Em minha opinião, enquanto a família e o mito da família e o mito da maternidade e o instinto maternal não forem destruídos, as mulheres continuarão a ser oprimidas.

Realmente o ódio de Beauvoir em relação à maternidade e às mães em geral é muito óbvio ao longo de todo o seu livro. Vejamos alguns exemplos:

A maternidade relega a mulher a uma existência sedentária; é natural para ela ficar em casa enquanto os homens caçam, pescam e vão à guerra.(18)

[A mãe] é planta e animal, uma coleção de coloides, uma incubadora, um ovo; ela assusta as crianças que estão envolvidas com seus próprios corpos e provoca risos disfarçados de homens jovens, porque ela é um ser humano, consciência e liberdade, que se tornou um instrumento passivo da vida.(19)

E quando essa importante feminista começou a atacar os corpos das mulheres, ninguém a pôde parar:

A atitude física evocada pela servidão menstrual constitui um pesado aleijamento.

[…] o corpo de uma mulher – e especificamente uma menina – é um corpo “histérico” no sentido de que não há, por assim dizer, distância alguma entre a vida física e sua realização fisiológica. O turbilhão trazido pela descoberta, pela menina, dos problemas da puberdade, as exacerba. Porque seu corpo é suspeito para ela, ela o escrutina com ansiedade e o vê como doente: ele é doente.(20)

As glândulas mamárias que se desenvolvem na puberdade não têm papel na economia individual da mulher: elas podem ser removidas a qualquer momento em sua vida.(21)

Beauvoir então passa a explicar em seu livro como é maligna e opressiva a família para o desenvolvimento de uma menina. Se o pai tem a audácia de ter orgulho e reconhecimento pelos sucessos de sua filha, isso é outra evidência da opressão e imposição de vassalagem para a filha em relação ao pai.(22) 

Mas se os pais são relativamente poupados, as mães que ousam disciplinar suas filhas têm uma reprovação pior ainda da renomada feminista:

As mães – veremos – são cegamente hostis ao liberar suas filhas e, mais ou menos deliberadamente, atuam em persegui-las ainda mais; para o menino adolescente, o esforço para se tornar um homem é respeitado e ele já recebe grande liberdade. A menina é obrigada a ficar em casa; suas atividades externas são monitoradas.(23)

Então, está claro? O fato de que alguns pais e mães não deixavam suas filhas saírem após certos horários na França ocupada por nazistas no meio da Segunda Guerra Mundial constitui opressão. E tenha em mente que Beauvoir minimiza este aspecto – sobre o qual ficam sérias dúvidas de que era generalizado – enquanto meninos de 13 e 14 anos estavam lutando na guerra,(24) inclusive para mantê-la a salvo para poder escrever sua infame “filosofia” e produzir propaganda para o regime nazista – um regime que também mantinha meninos de 14 e 15 anos de idade em suas tropas.(25) Fico quase tentado a dizer que ela deveria ter reconhecido seus privilégios. Mas não vou dizer.

A hipocrisia dessa mulher é fascinante em termos de estudo e revoltante ao mesmo tempo. Simone de Beauvoir, venerada até hoje como um grande ícone do “bom” feminismo dos anos 1960 e estudada nos “diálogos feministas” da Escola Nacional de Ciência Política e Administração Pública de Bucareste, defendeu com grande fervor o regime revolucionário de Ioseb Dzhugashvili (também chamado de Iosif Vissarionovich Stalin) até muito tempo após os horrores do Stalinismo terem se tornado conhecidos na Europa Ocidental.

Em outras palavras, enquanto tantos romenos deixados na URSS estavam sendo deportados para os Gulags, enquanto a elite intelectual do meu país estava sendo dizimada em campos de concentração como Râmnicu Sărat, Pitești ou Aiud e enquanto até mesmo meninos de 12 anos eram torturados em prisões comunistas por conspiração contra a ordem socialista,(26), Simone de Beauvoir publicava O Segundo Sexo em que ela explicava como a liberação das mulheres estava intimamente relacionada ao destino do socialismo(27) – ao mesmo tempo negando veementemente, juntamente com seu parceiro, as atrocidades stalinistas que ocorriam naquele mesmo momento.
E nós, pagadores de impostos romenos, agora pagamos para estudantes irem àquela Escola de Ciência Política e Administração Pública e estudar essa pessoa desprezível, como se ela fosse alguém a se admirar. Bom, esse é um exemplo real de misoginia patrocinada pelo Estado! Mas eu tenho a impressão de que a elite feminista sente-se muito confortável com isso.

Prezadas feministas de cafeteria, se vocês nos recomendam ler Simone de Beauvoir como um exemplo de feminista “do bem”, então vocês ou não a leram e a estão mencionando apenas para parecer cultas, ou, ao contrário, vocês a leram e concordam com o que ela defendeu e nesse caso, qualquer ser humano normal e não feminista teria que ser, no mínimo do mínimo, insano, para acreditar que vocês têm as melhores intenções em mente.

A ousadia com que Beauvoir propõe nada menos que a proibição sumária de certas escolhas para mulheres por essas escolhas não caberem em sua linha ideológica é o exemplo absoluto de utopia doentia para quem água quente é um conceito novo e para quem o planeta gira em torno dela. E se não girar assim, então há um problema com o planeta e ele deve ser proibido. A verdade deve ser proibida se ela for “incorreta”.

Se essas feministas fossem realmente sinceras quando dizem que querem combater a misoginia e ampliar o espectro de escolhas para as mulheres, então começariam por jogar na lata de lixo da História todo o arsenal ideológico vindo de Simone de Beauvoir. Mas, não fazem isso e nunca farão, porque feminismo é hipócrita em seus melhores dias e totalitário por natureza e prática em seus dias comuns. E nos seus piores dias, o feminismo exige o extermínio dos homens.

Prezadas feministas, sua declaração pública de admiração por Simone de Beauvoir diz muito mais sobre vocês mesmas do que qualquer coisa que qualquer um pudesse jamais dizer.

 Vocês mais uma vez provam que os melhores argumentos antifeministas vêm diretamente das próprias feministas. E por isso, nós lhes estendemos nossos agradecimentos!

Referencias:
Agradecimento especial a Atodiresei pelo auxílio com a documentação.

Fonte da imagem: Wikimedia Commons

1 http://my.telegraph.co.uk/expat/stephenclarke/10151800/10151800/ – Stephen Clarke – The women that France needs to remember – or forget; The Telegraph, published at September 5, 2013

2 https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/VichyRegime.html – The Holocaust: The French Vichy Regime

3 http://www.lexpress.fr/culture/livre/ce-qu-on-n-ose-pas-voir-sur-beauvoir_822547.html – Dupuis Jérôme – Ce qu’on n’ose pas voir sur Beauvoir; L’Express, published at January 3, 2008

4 http://www.telegraph.co.uk/culture/books/non_fictionreviews/3672534/Simone-de-Beauvoir-Meet-Jean-Paul-Sartre.html – Tim Martin – Simone de Beauvoir? Meet Jean-Paul Sartre; The Telegraph, published at April 12, 2008

5 http://opinionator.blogs.nytimes.com/2013/05/19/savile-beauvoir-and-the-charms-of-the-nymph/ – Andy Martin – The Persistence of the ‘Lolita Syndrome’; The New York Times, published at May 19, 2013

6 ibidem

7 ibidem

8 Simone de Beauvoir – Brigitte Bardot and the Lolita Syndrome (with many half-tone illustrations) p.10; 14 – First Four Square Edition – The New English Library LTD., 1962

9 We received the following communication: Le Monde, January 26, 1977 – https://www.ipce.info/ipceweb/Library/00aug29b1_from_1977.htm

10 Sexual Morality and the Law, Chapter 16 of Politics, Philosophy, Culture –Interviews and Other Writings 1977-1984, p.275

11 Le Mouvement Pédophile en France – http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://bibliobleue.fpc.li/Revues/Gredin/N0/MvtFrance.htm

12 http://www.theguardian.com/world/2001/feb/24/jonhenley – Jon Henley – Calls for legal child sex rebound on luminaries of May 68; The Guardian, published at February 24, 2001

13 Ibidem 4

14 http://www.biographile.com/6-degrees-of-infatuation-an-ode-to-frisky-french-writers/28496/ – Kelsey Osgood – 6 Degrees of Infatuation: An Ode to Frisky French Writers; Biographile, published at February 11, 2014

15 Simone de Beauvoir – The Second Sex, p. 378 – Translated by Constance Borde and Sheila Malovany-Chevallier; Vintage Books – Random House Inc., New York, 2009

16 Sex, Society and the Female Dilemma – A Dialogue between Simone de Beauvoir and Betty Friedan; Saturday Review, publicat la 14 Iunie 1975 – p. 18 http://64.62.200.70/PERIODICAL/PDF/SaturdayRev-1975jun14/14-24/

17 Female Dilemma, op. cit. p.20

18 Second Sex, op. cit. p.70

19 Ibidem p.392-393

20 Ibidem p.257-258

21 Ibidem p.43

22 Ibidem p.255

23 Ibidem p. 258-259

24 World War II: Conscription and the Age of Soldiers – http://histclo.com/essay/war/ww2/age/ww2-age.html

25 Hitler’s Boy Soldiers – http://www.historyplace.com/worldwar2/hitleryouth/hj-boy-soldiers.htm

26 Târgșor, communist prison for children – National Romanian Television report

27 Second Sex, op. cit. p.60

(*)Sobre Lucian Valsan

De origem romena, poliglota, autor e firme não-feminista, Lucian Valsan trabalha como Diretor the European News e Diretor de Operações da Multisites  para AVFM. Ele também é o fundador e editor do AVFM Roménia, o âncora  de AVFM Voz do programa de rádio Europa e opera o vídeo blog Freedom Alternativa.

Lava-Jato: crônica de um fatiamento anunciado

Lava-Jato: crônica de um fatiamento anunciado. Ou: Eu bem que avisei! Ou: Obsessões e erros da força-tarefa começam a cobrar seu preço. E pode até ser a impunidade!

Juiz Sérgio Moro

23/09/2015  às 21:12

Este é um dos textos mais importantes publicados neste blog desde que começou a Lava-Jato. Há evidências que, a despeito de toda a gritaria e das injúrias e difamações, têm de aguardar o concurso do tempo. Não gosto, como brasileiro, do que vou escrever. Mas não escondo que se trata de um vitória intelectual contra os espadachins da reputação alheia. De resto, demonstro o que escrevo.
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Os ministros Gilmar Mendes e Celso de Mello bem que tentaram resistir, mas perderam: por 8 votos a 2 — Luiz Fux estava ausente —, o Supremo Tribunal federal decidiu “fatiar”, como se está dizendo, um dos desdobramentos da Operação Lava Jato. O caso da senadora petista Gleisi Hoffmann (PT-PR) sai das mãos de Teori Zavascki, relator do petrolão, e vai para as de Dias Toffoli. O tribunal também decidiu que a parte da investigação que diz respeito a Alexandre Romano, ex-vereador do PT, migra de Sérgio Moro para a Justiça Federal de São Paulo.

O caso em si não teria grande importância se não se estivesse enxergando aí um precedente. A acusação contra Gleisi e Romano, que estariam envolvidos num caso de corrupção no Ministério do Planejamento que só veio à luz por causa das delações premiadas do Lava-Jato, não tem conexão direta com os desvios da Petrobras, embora haja operadores comuns.

Abre-se a partir de agora, é claro!, a possibilidade de que casos conexos ao petrolão — como o eletrolão, por exemplo — saiam das mãos de Zavascki, indo para as de outros ministros do Supremo se o política tiver foro especial, e saiam das mãos de Sérgio Moro para outros juízes federais se o investigado não o tiver.

Mendes foi duro. E alertou:

“Essa é uma questão de grande relevo, se não, não haveria disputa no âmbito desta corte. No fundo, o que se espera é que processos saiam de Curitiba e não tenham a devida sequência em outros lugares. É bom que se diga em português claro”.

Não estou surpreso com a decisão e duvido que Mendes esteja. E vou dizer por quê. Essa operação já nasceu fatiada e de um modo um tanto heterodoxo. Mais de uma vez, vimos o juiz Sérgio Moro parar um depoimento para que a pessoa ouvida não citasse um político com mandato, o que o obrigaria a mandar o caso para o STF. Para manter a investigação sob sua jurisdição, orientava o depoente a não citar nomes de políticos. Apontei aqui a heterodoxia e afirmei que acabaria dando problema um dia.

Estudo para escrever as coisas. Não vou tirando tudo da cachola ou do fígado. No dia 4 de fevereiro — há sete meses — escrevi um dos posts a respeito. Nele se lia:

“Todas as ações penais que correm na 13ª Vara Federal de Curitiba estão atreladas a uma tese: as empreiteiras formaram um cartel para corromper ‘agentes públicos’ na Petrobras. Os nomes dos políticos com mandato eventualmente envolvidos nas falcatruas são enviados ao Supremo Tribunal Federal pelo Ministério Público.
(…)

“Resta evidente, a esta altura, que, no meio da sem-vergonhice, houve de tudo: caixa dois de campanha, roubalheira pura e simples, ladrão roubando ladrão… Sabem como é… Ocorre que o que se dava na Petrobras era uma das pontas de um projeto de poder. E, tudo o mais constante, as coisas caminham para uma outra conclusão: um grupo de empreiteiros gananciosos resolveu usar a estatal para maximizar lucros, corrompendo agentes públicos. Com todo respeito, é história da carochinha.”

Nesse mesmo texto de 4 de fevereiro, escrevi:

"Qual é o outro problema dessa leitura? Ignora-se a natureza do jogo. Já chamei aqui a atenção para este risco e o faço de novo: está começando a se perder de vista a evidência de que havia — ou há — uma inteligência política no gigantesco esquema de fraude que operava na Petrobras e, infiro a exemplo de qualquer pessoa razoável, em outras áreas também.

Dada a forma como as coisas caminham até aqui, quem ainda acaba livrando a cara no fim da história é o PT. Insisto: é pura fantasia — se não for condução da investigação — a suposição de que se pode separar a ação das empreiteiras do esquema político ao qual elas serviam — e, sim, do qual se serviam.

Se os delatores e testemunhas estivessem dando nome e sobrenome de políticos, é possível que tudo tivesse de ser enviado ao Supremo, mas a narrativa seria mais compatível com a realidade."

 
Retomo

Sempre tive claro que se tratava de uma organização criminosa a serviço de um projeto de poder. Está lá. Faz tempo. Uns tontos chegaram a inferir que eu estava tentando proteger empreiteiros. É… Vai ver eles pagam as minhas contas, né? Tenham paciência! Ao tentar evitar o fatiamento, Rodrigo Janot, procurador-geral da República, escreve agora: “Não estamos investigando empresas nem delações, mas uma enorme organização criminosa que se espraiou para braços do setor público”.

É mesmo? A avaliação chega um pouco tarde. Até porque o procurador-geral escolheu um procedimento — decorrente de uma leitura torta do petrolão — que foi apontado com precisão cirúrgica por Zavascki:

“A procuradoria. por opção estratégica ou processual que lhe era permitida fazer, fez essas solicitações de fatiamento, de abertura de inquéritos diferentes aqui e no primeiro grau [instância inferior]. Quando se pede fatiamento, se entende ausência de conexão. E relativamente ao delito maior de investigação sobre o dito esquema de distribuição de benesses em troca de apoio político, o Ministério Público pediu que fosse aberto inquérito especial. Se for falar em continência ou conexão de fatos que pediu competência isolada, não devia estar em primeiro grau, mas aqui”.

Pronto! Matou a pau! Gilmar Mendes e Celso de Mello, em seus respectivos votos, alertam, sim, para o risco de fragmentação da investigação, de sorte que vários juízos acabarão dando sentenças distintas em razão, muitas vezes, dos mesmos crimes. 

Mas como é que se fabricou esse resultado?

A imprensa, na sua maioria rendida ao Ministério Público e convertida em porta-voz da força-tarefa, não vai apontar o erro crasso cometido. E não é o do Supremo. Mas ele existiu e agora cobra o seu preço. EU CHAMEI A ATENÇÃO PARA ISSO EM FEVEREIRO.

Se a tese era a de que houve um cartel de malvados que deveria ser investigado em Curitiba e de que políticos com mandato deveriam ser enviados a Brasília — ignorando, então, que o que se tinha era uma máquina organizada para assaltar o poder público em nome de um projeto de poder —, estão reclamando de quê?

Não gosto do resultado, não! Nos meus estreitos limites, de simples analista, chamei a atenção para o risco. Mas sabem como é… Tornou-se proibido apontar erro do MP ou do juiz Sérgio Moro. Sempre resta a suspeita de que você está a serviço da impunidade. Ainda agora, com a provável exceção deste blog, o STF está sendo acusado de estar acabando com a operação, como já acusou um procurador.

Não está acabando, é claro! Mas esse resultado foi causado pelas teses triunfantes em Curitiba.

Os resultados começam a aparecer.

Por Reinaldo Azevedo

O Ajuste no governo do Aécio/PSDB

 O Ajuste no governo do Aécio/PSDB

(Nota: o título acima é do autor deste blog. Armínio Fraga seria o ministro da Fazenda, caso Aécio Neves vencesse as eleições em 2014)

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Respostas à altura da crise 

Por Armínio Fraga, 

Ex-presidente do BC, analisa as medidas a serem tomadas após rebaixamento do grau de investimento do país

Com frequência se diz por aí que nunca se viu situação econômica tão ruim quanto a atual. Discordo. Entre 1982 e 1993, a “década perdida” do caos da hiperinflação e da moratória externa, o Brasil amargou queda na renda por pessoa de cerca de 1% ao ano!

Mas o Brasil vive hoje sim uma crise grave, que escancara as consequências do modelo político e econômico atual. Este se caracteriza pela captura, agigantamento, incompetência e falência do Estado. Captura por interesses partidários e privados, que sem qualquer escrúpulo montaram não um, mas dois enormes esquemas de corrupção voltados para sua preservação no poder e enriquecimento pessoal. Agigantamento, pois o gasto público se aproxima de 40% do PIB, número elevado, especialmente para um país de renda média.

Incompetência por não entregar os serviços de qualidade que a sociedade demanda, apesar dos recursos despendidos. Falência pela perda da disciplina fiscal, fator que pesou na recente perda do grau de investimento, com destaque para a admissão pelo próprio governo de sua incapacidade de manter um superávit primário capaz de evitar a explosão da dívida pública. Estamos em maus lençóis, pois não há na História caso de país que tenha se desenvolvido plenamente sem um Estado decente, eficaz e solvente.

Outras características do atual modelo econômico incluem um elevado grau de dirigismo, um claro desprezo pela eficiência em geral, e pelo mercado em particular, um relativo isolamento do mundo, uma má alocação do capital (em boa parte feita pelos bancos públicos), políticas setoriais mal desenhadas, um sistema tributário complexo, que distorce e encarece a atividade empresarial, e um aparato regulatório desprestigiado e, em alguns casos, mal tripulado. Não surpreendentemente, a produtividade da economia vem sofrendo bastante.

As consequências disso tudo, em boa parte previsíveis, estão aí, visíveis a olho nu: juros estratosféricos, incerteza elevada, baixo investimento (especialmente em infraestrutura), profunda recessão e, o que é pior, uma economia incapaz de crescer. Os impactos sociais já se fazem sentir e tendem a se agravar. A esta altura, não se pode descartar a hipótese de que o segundo mandato da presidente Dilma Rousseff seja o início de uma nova década perdida.

Esta crise requer um tratamento proporcional ao seu tamanho. Isso não tem sido possível em função de barreiras ideológicas e de incompetência, além das naturais dificuldades de um governo corrigir algo feito por si mesmo, e da crise política que deve perdurar.

Não surpreende, portanto, que a atual resposta à crise não venha obtendo bons resultados, limitando-se, na prática, a alguma austeridade fiscal, ao aperto monetário (posto que a inflação está há tempos bem acima da meta), à liberação de preços e ao anúncio de algumas boas reformas, no geral não implantadas. Ao mesmo tempo, medidas irresponsáveis do ponto de vista fiscal vêm sendo aprovadas, como o Plano Nacional de Educação (tema crucial, solução inadequada) e a revogação do fator previdenciário. Ademais, a queda nos preços das exportações e as paralisantes implicações de curto prazo da mais do que bem-vinda Lava-Jato agravam ainda mais o quadro.

Com o intuito de ajudar a mapear os desafios no campo econômico, e sem ilusões quanto à superior importância da política em fazer as opções certas e conduzir o processo, listo abaixo dois conjuntos de respostas à crise. Se posto em prática, o primeiro sinalizaria o entendimento do Executivo e do Legislativo quanto à gravidade da situação. O segundo lista algumas questões mais fundamentais para que o Brasil volte a crescer e se desenvolver. As dificuldades de se efetuar um ajuste fiscal rápido são bem conhecidas: recessão, rigidez do gasto e a já elevada carga tributária. Acredito que uma forma de se ganhar tempo e afetar positivamente as expectativas seria compensar um inevitável gradualismo no ajuste com medidas que afetem positivamente a solvência do país a longo prazo. Outro campo fértil é o lado da produtividade, de natureza mais microeconômica, que merece bem mais espaço do que o que tenho aqui hoje.

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Medidas emergenciais:

- Metas de saldo primário de 1%, 2% e 3% do PIB para os próximos três anos, baseadas em premissas realistas e receitas recorrentes (as metas atuais não estão sendo cumpridas e, de qualquer forma, são insuficientes).

- Aprovação da idade mínima de 65 anos para a aposentadoria de homens e mulheres (para gerações futuras) e reaprovação do fator previdenciário.

- Desvinculação do piso da Previdência do salário mínimo (essa vinculação é cara e regressiva).

- Introdução de um limite para a dívida bruta do governo federal como proporção do PIB.

- Reforma do PIS/Cofins e ICMS já proposta, acrescida da unificação e simplificação das regras do ICMS (por muitas razões, inclusive a integração interna do país).

- Mudança das regras trabalhistas também na mesa (onde o negociado se sobrepõe à lei).

- Aumento da integração do Brasil ao mundo (um primeiro passo seria transformar o Mercosul em zona de livre comércio).

Sem algo nesta linha, a crise deve se aprofundar e alongar.

Medidas mais fundamentais relativas ao Estado:

- Discussão sobre o tamanho e as prioridades do Estado (requer limite ao crescimento do gasto, o que, por sua vez, demanda as reformas abaixo).

- Fim de todas as vinculações e adoção de um orçamento base zero (sem prejuízo de espaços plurianuais, nunca permanentes).

- Meritocracia e a boa gestão no setor público.

- Revisão da cobertura da estabilidade do emprego no setor público.

- Revisão do capítulo econômico da Constituição (adotar a economia de mercado. Qualquer interferência do Estado deverá ser justificada e seus resultados, posteriormente avaliados).

Sem algo nesta linha, o Brasil dificilmente se desenvolverá de maneira plena.


Fonte:  
http://oglobo.globo.com/economia/respostas-altura-da-crise-2-17476976#ixzz3loDOvlpb ,publicado em 13/09/2015 no JORNAL O GLOBO

Alzheimer pode ser infectocontagiosa, diz estudo

Alzheimer pode ser infectocontagiosa, diz estudo

(Tradução do GOOGLE)

Fonte: http://linkis.com/independent.co.uk/mxT32

As "sementes" da doença de Alzheimer pode ser transmitido a partir de uma pessoa para outra durante determinados procedimentos médicos, os cientistas descobriram.

Um estudo sobre pessoas que morreram de uma espécie separada de doença cerebral depois de receber injeções de hormônio do crescimento humano sugere que a doença de Alzheimer também pode ser uma doença transmissível.

Os resultados têm levantado dúvidas sobre a segurança de alguns procedimentos médicos, possivelmente incluindo transfusões de sangue e tratamento odontológico invasivo, que pode envolver a transferência de tecidos contaminados ou de equipamentos cirúrgicos.

A investigação demonstrou pela primeira vez em seres humanos que a doença de Alzheimer pode ser uma infecção transmissível que poderia ser inadvertidamente passou entre pessoas.

Os cientistas enfatizaram que a nova evidência ainda é preliminar e não deve impedir ninguém de ter a cirurgia. Eles também enfatizaram que não é possível "apanhar" a doença de Alzheimer, vivendo com alguém com a doença.

No entanto, os resultados de um estudo em oito pessoas que receberam injeções de hormônio do crescimento, quando foram crianças levantaram a possibilidade inquietante de que a doença de Alzheimer pode ser transmitida sob certas circunstâncias, quando os tecidos infectados ou instrumentos cirúrgicos são passados ​​entre os indivíduos.

Os cientistas enfatizaram que a nova evidência é ainda preliminares (AFP) Os cientistas enfatizaram que a nova evidência é ainda preliminar (AFP)

Até agora, pensava-se que a doença de Alzheimer ocorreu apenas como resultado de herdar certas mutações genéticas que causam a versão familiar da doença, ou de eventos "esporádicos" aleatórios dentro do cérebro de idosos, disse o professor John Collinge, chefe de doenças neurodegenerativas em University College London.

"O que precisamos considerar é que, além de não ser doença de Alzheimer esporádica e hereditária ou doença de Alzheimer familiar, poderia também ser adquirido formas de doença de Alzheimer", disse o professor Collinge.

"Você poderia ter três maneiras diferentes que você tem essas sementes de proteínas geradas em seu cérebro. Ou eles acontecem espontaneamente, um evento azarado como você idade, ou você tem um gene defeituoso, ou que você tenha sido exposto a um acidente médico. Isso é o que nós estamos hipotetizando ", disse ele.

"É importante ressaltar que isto se relaciona com uma situação muito especial onde as pessoas foram injetados essencialmente com extratos de tecido humano. Em nenhuma maneira estamos sugerindo que a doença de Alzheimer é uma doença contagiosa. Você não pode pegar a doença de Alzheimer, vivendo com ou cuidar de alguém com a doença ", acrescentou.

Os oito adultos, com idade entre 36 e 51 anos, todos morreram da doença de Creutzfeldt-Jakob (CJD) depois de receber injeções de hormônio contaminados como crianças. Mas autópsias em seus cérebros também revelou que sete dos quais alimentava as proteínas deformadas associadas com as fases iniciais da doença de Alzheimer. É inédito para pessoas nesta faixa etária apresentar tais proteínas.

Os cientistas não encontraram os "tau" emaranhados de proteínas associadas com os estágios mais avançados da doença, o que significa que os sete indivíduos não têm full-blown doença de Alzheimer, embora eles podem muito bem ter desenvolvido tivesse eles não morreram de CJD, Professor Collinge disse .

O estudo, publicado na revista Nature, eliminou outras possíveis razões para a presença destes chamados proteínas beta-amilóide (A-beta) e chegou à conclusão de que eles foram provavelmente transmitida como proteína "sementes" no growth- injeções de hormônio.

As perguntas permanecem sobre se essas sementes de proteína também pode ser transmitida em instrumentos cirúrgicos utilizados em outras operações. Está bem estabelecido que as proteínas priões por trás da CJD e de Alzheimer aderir a superfícies de metal e pode sobreviver procedimentos de esterilização extremas, tais como a limpeza a vapor e formaldeído.

Há também a questão de saber se a doença de Alzheimer pode ser transmitida nas transfusões de sangue, uma vez que experimentos com animais mostraram que isso seja possível.

"Não está claro aqui que esta é relevante para as transfusões de sangue, e estudos epidemiológicos têm sido feitos no passado à procura de ligações entre a doença e transfusões de sangue de Alzheimer e eles não têm mostrado uma associação", disse o professor Collinge.

"Certamente com vCJD, que é a forma de DCJ associada à doença da vaca louca, há infectividade encontrado no sangue e houve quatro casos documentados no Reino Unido de vCJD de um doador de sangue, que passou a obter vCJD, por isso, pode ocorrer ", disse ele.

Falando em uma conferência de imprensa, o professor Collinge acrescentou: "Certamente existem riscos potenciais em odontologia, onde é que têm impacto sobre o tecido nervoso, tais como tratamentos de raiz-canal e precauções especiais são tomadas por essa razão ... Se você está especulando se A- sementes beta são transmitidas a todos os instrumentos cirúrgicos por um teria que considerar se certos tipos de procedimentos odontológicos podem ser relevantes. "

Mas em um comunicado divulgado mais tarde, o Dr. Collinge esclareceu que mais pesquisas eram necessárias antes que qualquer conclusão pode ser tirada sobre quaisquer riscos potenciais em tratamentos médicos ou dentários atuais.

"Nossos resultados referem-se à circunstância específica de injeções de hormônio do crescimento humano derivados de cadáveres, um tratamento que foi interrompido há muitos anos", disse ele.

"É possível nossas descobertas podem ser relevantes para alguns outros procedimentos médicos ou cirúrgicos, mas avaliar o risco, se for o caso, pode haver requer muito mais pesquisa. Nosso banco de dados atual não tem qualquer influência sobre a cirurgia dental e certamente não argumentam que a odontologia representa um risco de doença de Alzheimer. "

Entre 1958 e 1985 cerca de 1.848 pessoas na Grã-Bretanha, a maioria crianças, receberam injeções de hormônio de crescimento feitas a partir de dezenas de milhares de glândula pituitária homogeneizadas derivadas de cérebros de cadáveres humanos.

O NHS mudou para hormônio de crescimento sintético em 1985, quando os cientistas perceberam que o hormônio derivado-hipófise poderia ser uma rota para a transmissão de CJD. Até 2000, havia 38 casos conhecidos de CJD "iatrogênica" resultante de injeções de hormônio do crescimento no Reino Unido, mas este número é susceptível de aumentar ainda mais por causa do período de incubação excepcionalmente longa da doença.

Dos sete pacientes que tiveram os primeiros sinais da doença de Alzheimer, quatro tinham depósitos graves da proteína beta-amilóide, três tinham depósitos moderados e um tinha vestígios.

Dame Sally Davies, Diretor Médico do Governo, minimizou a importância da pesquisa de ontem dizendo que era um pequeno estudo em apenas oito amostras.

Os resultados levantam questões sobre alguns procedimentos cirúrgicos (AFP) Os resultados levantam questões sobre alguns procedimentos cirúrgicos (AFP)

"Não há evidência de que a doença de Alzheimer pode ser transmitida em humanos, nem há qualquer evidência de que a doença de Alzheimer pode ser transmitido através de qualquer procedimento médico," disse Dame Sally.

"Eu posso tranquilizar as pessoas que o SNS tem procedimentos extremamente rigorosos no lugar para minimizar o risco de infecção de equipamentos cirúrgicos, e os pacientes são muito bem protegida", ela acrescentou.

John Hardy, professor de neurociência na UCL, disse: "Acho que pode ser relativamente certeza de que é possível transmitir amilóide patologia pela injeção de tecidos humanos que contêm o amilóide da doença de Alzheimer. Será que ela tem implicações para transfusões de sangue? Provavelmente não, mas isso definitivamente merece investigação epidemiológica sistemática. "

Doug Brown, diretor de pesquisa da Sociedade do Alzheimer, disse: "Embora estes resultados são interessantes e merecem uma investigação mais aprofundada, há muitas incógnitas neste pequeno estudo observacional de oito cérebros para tirar quaisquer conclusões sobre se a doença de Alzheimer pode ser transmitido esta caminho.

"As injeções de hormônio do crescimento tirados de cérebros humanos foram parados na década de 1980. Resta absolutamente nenhuma evidência de que a doença de Alzheimer é contagiosa ou pode ser transmitida de pessoa para pessoa através de quaisquer procedimentos médicos atuais ".

O que é um prião?

A doença de Alzheimer é agora considerado uma "doença de príon". Os príons, abreviação de partículas infecciosas proteicas, são proteínas deformadas que carregam a capacidade de desencadear novas proteínas para misfold, levando a doenças debilitantes do cérebro, tais como CJD em humanos, EEB em bovinos e scrapie em ovinos.

Os príons são únicos em ser um agente infeccioso sem quaisquer genes, ao contrário dos vírus ou bactérias. Eles são extremamente tenaz, que adere a superfícies metálicas de instrumentos cirúrgicos e sobreviver às temperaturas elevadas e agentes químicos que matam os micróbios e vírus infecciosos.

Stanley Prusiner, da Universidade da Califórnia, cunhou a palavra prion no início de 1980 e seu trabalho pioneiro sobre os levou a um Prêmio Nobel em 1997.

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Texto Original em inglês

The “seeds” of Alzheimer’s disease may be transmitted from one person to another during certain medical procedures, scientists have found.

A study into people who died of a separate kind of brain disease after receiving injections of human growth hormone suggests that Alzheimer’s may also be a transmissible disease.

The findings have raised questions about the safety of some medical procedures, possibly including blood transfusions and invasive dental treatment, which may involve the transfer of contaminated tissues or surgical equipment.

The investigation has shown for the first time in humans that Alzheimer’s disease may be a transmissible infection which could be inadvertently passed between people.

Scientists emphasised that the new evidence is still preliminary and should not stop anyone from having surgery. They have also stressed that it is not possible to “catch” Alzheimer’s by living with someone with the disease.

However, the findings of a study into eight people who were given growth hormone injections when they were children have raised the disturbing possibility that Alzheimer’s can be transmitted under certain circumstances when infected tissues or surgical instruments are passed between individuals.

Scientists emphasised that the new evidence is still preliminary (AFP) Scientists emphasised that the new evidence is still preliminary (AFP)

Until now, it was thought that Alzheimer’s occurred only as a result of inheriting certain genetic mutations causing the familial version of the disease, or from random “sporadic” events within the brain of elderly people, said Professor John Collinge, head of neurodegenerative diseases at University College London.

“What we need to consider is that in addition to there being sporadic Alzheimer’s disease and inherited or familial Alzheimer’s disease, there could also be acquired forms of Alzheimer’s disease,” Professor Collinge said.

“You could have three different ways you have these protein seeds generated in your brain. Either they happen spontaneously, an unlucky event as you age, or you have a faulty gene, or you’ve been exposed to a medical accident. That’s what we’re hypothesising,” he said.

“It’s important to emphasise that this relates to a very special situation where people have been injected essentially with extracts of human tissue. In no way are we suggesting that Alzheimer’s is a contagious disease. You cannot catch Alzheimer’s disease by living with or caring for someone with the disease,” he added.

The eight adults, aged between 36 and 51, all died of Creutzfeldt-Jakob disease (CJD) after receiving contaminated hormone injections as children. But autopsies on their brains also revealed that seven of them harboured the misfolded proteins associated with the early stages of Alzheimer’s disease. It is unheard of for people in this age group to have such proteins.

The scientists did not find the “tau” protein tangles associated with the later stages of the disease, which means the seven individuals did not have full-blown Alzheimer’s, although they may well have developed it had they not died of CJD, Professor Collinge said.

The study, published in the journal Nature, eliminated other possible reasons for the presence of these so-called amyloid-beta (A-beta) proteins and came to the conclusion that they were most probably transmitted as protein “seeds” in the growth-hormone injections.

Questions remain about whether these protein seeds could also be transmitted on surgical instruments used in other operations. It is well-established that the prion proteins behind CJD and Alzheimer’s stick to metal surfaces and can survive extreme sterilisation procedures such as steam cleaning and formaldehyde.

There is also the question of whether Alzheimer’s disease could be passed on in blood transfusions, given that animal experiments have shown this to be possible.

“It is not clear here that this is relevant to blood transfusions, and epidemiological studies have been done in the past looking for links between Alzheimer’s disease and blood transfusions and they have not shown an association,” Professor Collinge said.

Speaking at a press conference, Professor Collinge added: “Certainly there are potential risks in dentistry where it is impacting on nervous tissue, such as root-canal treatments and special precautions are taken for that reason... If you are speculating whether A-beta seeds are transmitted at all by surgical instruments one would have to consider whether certain types of dental procedures might be relevant.”

But in a statement issued later, Dr Collinge clarified that more research was needed before any conclusions could be drawn about any potential risks in current medical or dental treatments.

“Our findings relate to the specific circumstance of cadaver-derived human growth hormone injections, a treatment that was discontinued many years ago,” he said.

“It is possible our findings might be relevant to some other medical or surgical procedures, but evaluating what risk, if any, there might be requires much further research. Our current data has no bearing on dental surgery and certainly does not argue that dentistry poses a risk of Alzheimer’s disease.”

Between 1958 and 1985 some 1,848 people in Britain, mostly children, received growth hormone injections made from tens of thousands of homogenised pituitary glands derived from the brains of human cadavers.

The NHS switched to synthetic growth hormone in 1985 when scientists realised that pituitary-derived hormone could be a route for transmitting CJD. Up to 2000, there were 38 known cases of “iatrogenic” CJD resulting from growth hormone injections in the UK, but this figure is likely to rise further because of the exceptionally long incubation period of the disease.

Of the seven patients who had the early signs of Alzheimer’s, four had severe deposits of amyloid-beta protein, three had moderate deposits and one had traces.

Dame Sally Davies, the Government’s Chief Medical Officer, played down the significance of the research yesterday saying that it was a small study on only eight samples.

The findings raise questions about some surgical procedures (AFP) The findings raise questions about some surgical procedures (AFP)

“There is no evidence that Alzheimer’s disease can be transmitted in humans, nor is there any evidence that Alzheimer’s disease can be transmitted through any medical procedure,” Dame Sally said.

“I can reassure people that the NHS has extremely stringent procedures in place to minimise infection risk from surgical equipment, and patients are very well protected,” she added.

John Hardy, professor of Neuroscience at UCL, said: “I think we can be relatively sure that it is possible to transmit amyloid pathology by the injection of human tissues which contain the amyloid of Alzheimer’s disease. Does it have implications for blood transfusions? Probably not, but this definitely deserves systematic epidemiological investigation.”

Doug Brown, director of research at the Alzheimer’s Society, said: “While these findings are interesting and warrant further investigation, there are too many unknowns in this small, observational study of eight brains to draw any conclusions about whether Alzheimer’s disease can be transmitted this way.

“Injections of growth hormone taken from human brains were stopped in the 1980s. There remains absolutely no evidence that Alzheimer’s disease is contagious or can be transmitted from person to person via any current medical procedures.”

What is a prion?

Alzheimer’s disease is now considered a “prion disease”. Prions, short for proteinaceous infectious particles, are misfolded proteins that carry the ability to trigger further proteins to misfold, leading to debilitating brain disorders, such as CJD in humans, BSE in cattle and scrapie in sheep.

Prions are unique in being an infectious agent without any genes, unlike viruses or bacteria. They are extremely tenacious, sticking to metal surfaces of surgical instruments and surviving the high temperatures and chemical agents that kill off infectious viruses and microbes.

Stanley Prusiner, of the University of California, coined the word prion in the early 1980s and his pioneering work on them led to a Nobel Prize in 1997.